Magán jellegu apróhirdetését adja fel itt, MOST! Segítünk Tamáskának! Látogatóban a Gáll családnál
Mix-FM Rádió - Hallgass!

Új Kelet
Hírdetés
Az olvasható hetilap
Bejelentkezés | Regisztráció
Hargita megye • 2012. február 2-8. • XV. évf. 5. szám
2012. február 12., vasárnap - Lívia, Lídia
Címlap arrow Örömhír arrow EVANGÉLIUM - heti örömhír: Lélekben és igazságban
Nyomtatott FRISS
Nyomtatott friss
Címlap
Hírek
Ez van!
Nyilvánosság
Első kézből
Hölgyválasz
Csatangoló
APRÓHIRDETÉSEK
Aktuális
Örömhír
Dokumentum
Esemény
Közlendő
Kuriózum
Beszámoló
Szabad-tér
Sport plusz
Rendezvény
Exkluzív
Időszerű
ÚK töprengő
Riport
Olvasmány
Interjú
Záróra
Bejelentkezés






Elfelejtette a jelszavát?
Még nem regisztrálta magát? Regisztráljon most!
Valuta árfolyam
Valuta árfolyam
A Román Nemzeti Bank devizaárfolyamai
2010. február 12.
EUREUR4.3529
HUF100 HUF1.4887
USDUSD3.2831
XAUXAU181.2627
Számláló
Tagok: 3815
Cikkek: 16922
Látogatók: 15324125
Jelenleg 24 vendég olvas minket
Hargita megye honlapja
Hargita megye honlapja

Gyergyóalfalu
Gyergyóalfalu

Csomafalva
Gyergyócsomafalva

Gyergyóditró
Gyergyóditró

Maroshévíz

Gyergyóremete
Gyergyóremete

Gyergyóújfalu
Gyergyóújfalu

Gyergyószárhegy

Gyergyószentmiklós
Gyergyószentmiklós

Erdélyi Top 10 - web statisztika, látogatottság mérés


EVANGÉLIUM - heti örömhír: Lélekben és igazságban Nyomtatás E-mail
2009. szeptember 07. hétfő 15:19
Jézusnak a szamáriai aszszonnyal folytatott beszélgetésének egyik részletébe pillantunk be néhány gondolat erejéig (vö. Jn 4,19-26). Amikor az asszony azt látta, hogy a kettőjük beszélgetése kezd számára kényelmetlenné válni, – amiatt, hogy Jézus a szívébe látott, – akkor a zsidók és a szamaritánusok közötti vallási kérdésre terelte a beszélgetésük fonalát. A kérdésének lényege ez volt: Hol kell imádni az Atyát, Jeruzsálemben vagy Garizim hegyén, – ahol a szamaritánusoknak korábban templomuk volt?

Jézus válasza azóta is olyan, mint egy pályázati kiírás. A mennyei Atya pályázatot hirdetett Fia, Jézus által ezzel a címmel: „az Atya ilyen imádókat keres magának (vö. Jn 4,23b)“. A pályázatot kétezer évvel ezelőtt kiírták, és a pályázati feltételek teljesítésének szempontjait megadták. Mindazok, akik megnyerik ezt a pályázatot, azok helyesen imádják az Istent és az áldásaiban is részesülnek, mert az életük gyökeresen meg fog változni a többi emberhez képest. A többiek nem nyerik meg a pályázatot, mert a pályázat feltételeit figyelmen kívül hagyták. A pályázat feltételeit Jézus Krisztus, a Megváltónk és Üdvözítőnk adta meg: „az igazi imádók Lélekben és igazságban fogják imádni az Atyát (vö. Jn 4,23)“, – ez a két kiírt feltétel, amit teljesíteniük kell az igazi imádóknak, „mert az Atya ilyen imádókat keres magának“. Ebben a katolikus fordítású bibliai szövegváltozatban két dolog a meglepő számomra. Az egyik, hogy Jézus hangsúlyozza „az igazi imádók“ csoportját, ezek szerint vannak nem igazi imádók is, olyanok, akik a pályázati feltételeket mellőzve a saját elképzelésük szerint vagy más emberi előírások alapján vélik imádni az Istent. A másik meglepő kifejezés a szövegben az, hogy az Atya ilyen imádókat „keres“ magának. Az eredeti görög kifejezést egy katolikus szentírás-magyarázó (Benedikt Schwank) így fordította le: „kíván, keres magának, vágyakozik, igényel“. A Szt. István Társulat által kiadott másik katolikus fordítás a „keres“ igét „akar“-nak fordította. Ezek a kifejezések bőségesen visszaadják a szó eredeti értelmét. Döbbenetes számomra az, hogy az Atyának keresni kell az igazi imádókat egy vallásos légkörben is. Minden bizonnyal kevesen lehetnek, hogy ha keresni kell őket, még az imádók között is.

Most vizsgáljuk meg a „Lélekben és igazságban“ kifejezéseket, mert ezek azok a feltételek, amelyeket az Isten kér az őt imádóitól. A „Lélekben“ szó helyén a görög „pneuma“ áll, ami a Szentlélekre vonatkozik (vö. Jeromos Bibliakommentár II., 573. old.) és nem arra, hogy az én lelkemben imádom az Istent, ezért írtam nagy kezdőbetűvel a szót. Nyilvánvalóan ez utóbbi értelem is benne van, de az evangélium szövegében a közvetlen jelentése az, hogy a hívő emberben a Szentlélek imádkozik – Pál apostol szerint – gyakran „szavakkal ki nem fejezhető sóhajtásokkal“. Tulajdonképpen a Szentlélek, aki ismeri az Isten mélységeit is (vö. 1Kor 2,11), ő tanít imádni az Istent, és imádkozni minden hívő embert.

Az „igazság“-nak fordított szó helyén az eredetiben az „áléteja“ görög kifejezés áll, ami olyan igazságot jelent, ami megegyezik a valósággal, vagyis megfelel a tényeknek. Jézus az utolsó vacsorán a főpapi imájában az Atyához imádkozik a tanítványaiért, és azokért, akik az ő szavukra hinni fognak benne (vö. Jn 17,20), és ezeket mondta: „Szenteld meg őket az igazságban. A te igéd igazság (Jn 17,17).“ Itt mind a két igazság kifejezés helyén az említett „áléteja“ görög szó áll, ami alapján magunktól is világosan látjuk az összefüggést a két idézet között. Igazságban imádni az Atyát, azt jelenti, hogy az Isten minden igéjének megfelelően, vagyis úgy ahogyan a Szentírásban le van írva. Ahhoz sem hozzá tenni, sem elvenni nem szabad (vö. MTörv 4,2 és Jel 22,18-19) az Írás szerint.

Én nem értelmezem az Isten igéjét, én csak feltárni igyekszem úgy, ahogyan az a Bibliában van. Az értelmezés, az más lapra tartozik. Ebben a vonatkozásban egyetlen egyházi közösség vagy felekezet magyarázatát sem vettem alapul, a katolikus magyarázatot is csak annyira, amenynyire a szent szöveg világos megértése ezt megkívánja.
Jézus a szamáriai asszonynak és vele együtt minden Szentírást olvasó embernek világossá tette azt, hogy az Isten imádása nem helyhez kötött. Nincsen olyan, hogy az egyik helyen vagy másik helyen az Isten jobban meghallgatja az imáinkat. Ilyen a pogány, a helyes Istenismerettel nem rendelkező világban volt, és erről a Szentírás is beszámol (vö. Szám 23 fej.). Az Istent az Isten igéjének megfelelően kell imádni, és mindenben Krisztust, az Igazságot kell követni, aki az Isten beszédéről azt mondta, hogy „a te igéd igazság“(vö. Jn 17,17), és hogy az „az Isten szájából származik“ (vö. Mt 4,4). Mindezeket megfontolva, én a magam részéről az Isten beszédét nem kívánom emberi rendelkezéseknek alávetni, hanem fordítva: az emberi rendelkezéseket, értelmezéseket és hagyományokat rendelem az Isten szavának tekintélye alá, mert az ember nem állhat Isten fölött, sem Isten helyén.

Mindezek ismeretében bárki megnyerheti a kétezer évvel ezelőtt kiírt pályázatot, sőt még a cikkemet sem kell elolvasnia ehhez. Csupán annyit kell tennie, hogy kinyitja otthon a Szentírásban János evangéliumának a negyedik fejezetét, és elolvassa Jézus szavait erre vonatkozóan. Ha az üdvösség útja rejtjeles labirintus lenne, vagy kód, amit meg kell fejteni, vagy egy titkos tan, amit csak a beavatottak ismerhetnének meg, akkor nem mondhatnánk el, hogy a jó Isten mindenki számára nyilvánvalóvá tette az ő akaratát, amely minden őt kereső ember számára hozzáférhető. Pedig így van. Jézus szerint az Atya olyan imádókat keres magának, akik Lélekben és igazságban imádják őt. Az Atya keresi az ilyen imádókat magának, mert úgy tűnik, hogy kevesen vannak. Tégedet és engem is keres, mint az ókori Görög országban egy hordóban lakó Diogenész bölcselkedő, aki fényes nappal gyertyát gyújtott, hogy keresse az igaz embert, ha egyáltalán talál ilyent. A jó Isten is keres, egészen addig, amíg az ő szava visszhangra talál az életünkben. Amíg az életünk és a cselekedeteink nem tükrözik vissza mások számára is Krisztus jellemét, addig aligha mondhatjuk el, hogy az Isten megtalált bennünket, és mi az ő gyermekei vagyunk.
Pongrácz Róbert hittanár
Felhasznált irodalom: Ó- és Újszövetségi Szentírás a Neovulgáta alapján, Szt. Jeromos Kat. Bibliatársulat, Bp., 2002. / Biblia, Ószövetségi és Újszövetségi Szentírás, Szt. István Társulat, az Apostoli Szentszék Könyvkiadója, Bp., 2008. / Szent Biblia, fordította: Károli Gáspár, Bp., 2002. / Görög-magyar Újszövetség, Istennek az Újszövetségben adott kijelentése, Nestle-Aland, Novum Testamentum Graece, 27. rev. kiadása, és az 1975, évi új fordítású Biblia javított kiadása (1990). Kiadja a Magyar Ref. Egyház Kálvin János Kiadója, Bp., 2008. / Benedikt Schwank OSB, János, Agapé, Szeged, 2001., 166-167. o. / Jeromos Bibliakommentár II., Az Újszövetség könyveinek magyarázata, Szt. Jeromos Kat. Bibliatársulat, Bp., 2003., 573. o., 62. pont.

 
Nobo


Kapcsolódó írások
KATTINTS IDE!
Magyarországon IS: Telefon és videotelefon szolgáltatás, esetekben percdíj nélkül,
NAGYON kedvező árban !!!!
 

Legtöbbet olvasott
pPortik Sándor grafikus-fesőművész


Klikk ide, és add tovább a HÍRT szeretteidnek,
barátaidnak, ismerőseidnek bárhol élnek a világon,
de szívügyük Gyergyó, Csík, a Székelyföld!
Mix-FM Rádió Hírek - Hallgasd Online
Székelyföld kincsei | Comorile Ţinutului Secuiesc | Treasures of Szeklerland
Mosolyszüret
Pistike kérdezi:
– Hogyan esik az eső visszafelé?
– Sehogy, miért kérdezgetsz ilyen hülyeségeket?
– Az anyu azt mondta, hogy vigyek magammal kabátot, mert lehet, hogy visszafelé esni fog az eső.
Archívum